ПУБЛИЦИСТИКА

Сказки русского средневековья

Автор: Екатерина Пантелеева
Фото: Eka Panteleya

Там, где начинаются жилые кварталы, на задворках промзоны стоит хорошенькая, нарядная, как праздничный торт церковь Троицы Живоначальной в Старых Черемушках. С непростой историей, как у многих переживших советский период, разрушенной и отстроенной заново, обретшей новое значение и дающей новый смысл прихожанам. А при церкви - целый культурный центр! Воскресная школа, издательство, кружки по работе с молодежью и даже клуб исторической реконструкции «Засечная черта». Мое первое знакомство случилось на Пасху. Тогда я впервые встретилась с Людмилой Александровной Окороковой, замдиректора по вопросам организации экскурсий и главной сказочницей Музейного центра «Русское средневековье». То была настоящая мистерия, когда мы, облачившись в балахоны на подобии тех, что носили во времена Иисуса Христа, словно жены-мироносицы прошествовали к Гробу Господне и, отвалив камень, обнаружили лишь его набедренную повязку… У каждой девочки была свеча и амфора с миррой. Каждой из нас была дана минутка зайти в пещеру, постоять, ощутить мгновение, оставить свечу, помолиться о важном и совершенно преобразившись выйти в мир. Я много путешествовала, видела разные театры мира, не раз посещала святые места, но сакральность происходящего меня тронула. Младшие школьники затихали перед импровизированным входом в гробницу. Конечно, каждый из нас видел условность происходящего, но от спокойного уверенного голоса Людмилы Александровны, который нас вел сквозь историю, поясняя, делая акценты на важных деталях, завораживая и создавая картинку в наших головах, ощущение мистификации не покидало.

И вот новая сказка – Княжий пир. Древняя Русь. Выборы князя и княжон, назначение воевод и казначея. Снова открыт гардероб и подбираются наряды по возрасту и амплуа. Выходят девчонки в русских сарафанах, в венцах да кокошниках, выходят мальчишки «в чешуе, как жар горя» богатырями, да воинами. И мы слушаем историю, как жили на Руси, что было важно, чем занимались женщины, а чем мужчины. Простые вопросы: о чем думали, чем были заняты каждый день. Под мелодичные перебор гуслей (да, живые!) мы подобно девушкам в светелках занимаемся рукоделием. Вынырнули из нашей мистерии минут на 15-20, узнали, что в России насчитывается более 400 видов росписи и попробовали в одной из них себя. Мастер-класс проходит быстро и просто: каждому выданы необходимые материалы и образцы, помощники готовы ассистировать, лучшие работы получают признание и призы в конце пира.

А мы уже идем дальше и принимаем зарубежное посольство с просьбой защитить от басурман. И вот наши воины готовы к походу, изучают оружие тех времен. Им дают подержать в руках оригинальные мечи да щиты, надевают шлемы и кольчугу. А мальчишки закатывают глаза от тяжести предметов, ибо воин в полном обмундировании нес на себе дополнительных 40-70кг. Мы слушаем захватывающую историю битвы хитреца и гиганта Челубея и монаха – богатыря Пересвета. Оба воина пали мертвыми. 4-хметровое копье Челубея пронзило Пересвета с такой силой, что его нательный крест впечатался в грудину, однако Пересвет доехал до русских рядов, что придало оптимизма нашим воинам и в конечном итоге ознаменовало нашу победу.

Мальчишки-воины проходят тренировку – стреляют из настоящего лука. И вот из-за холмов (из-за угла) показались басурмане… Вперед, мои храбрые воины! И мальчишки от 5 до 11 с радостными криками нападают на рыцарей в доспехах, колотят их поролоновыми дубинками, те отбиваются, но все-таки наши берут верх и захватывают их в плен. Княжны на пригорке наблюдают битву, чествуют победителей. Далее князь приглашает всех на пир. Рассаживаются согласно обычаю, молятся перед трапезой. Кубок первым поднимает князь и чествует воинов, одаривает золотыми монетами. А дальше маленький, но очень важный урок – вопрос к воинам, получившим вознаграждение за победу: готовы ли они поделиться своей наградой с женщинами? Готовы, но не все. Кто-то дает часть, а кто-то все. И князь учит щедрости и тому, что кто поделился – вернется с торицей. Но одаривают не только воинов, подарки получает весь двор. Пир и разгуляй, с танцами и потехами завершает программу. Трехчасовая мистерия с погружением в историю и культуру заканчивается. Дети устали, но счастливые улыбки играют на их лицах. Знания ли это пробудили свет? Игра ли захватила? Или благословение Божье снизошло в храм его? Сложно разделить, но наполненность благостью и спокойствие после такого шумного и непростого дня переполняют.
2025-10-14 16:50 КУЛЬТУРА культурный код искусство и смыслы личность